Was haben die DDR-Bürger gegessen?

Die DDR hielt die Preise für Grundnahrungsmittel subventioniert — Brot, Kartoffeln und Milch waren sehr günstig. Aber die Auswahl war begrenzt und das Angebot unzuverlässig. Anstehen war normaler Alltag. Begehrte Waren — Kaffee, Bananen, westliche Konsumgüter — waren Luxusartikel, die man über Beziehungen, in Intershops (Läden für Devisen) oder über Verwandte in Westdeutschland bekam. Die Centrum-Kaufhäuser boten mehr Waren als die Geschäfte im Viertel, kamen aber an westliche Maßstäbe nicht heran.

Was waren Trabants und warum sind sie so symbolträchtig?

Der Trabant (Trabi) war das Standardauto der DDR, produziert von 1957 bis 1991. Er hatte einen Zweitaktmotor, eine Karosserie aus Duroplast (ein fiberglas-ähnlicher Werkstoff, der nicht recycelt werden konnte) und eine Höchstgeschwindigkeit von etwa 100 km/h. Um einen zu kaufen, mussten Bürger sich registrieren und warten — die übliche Wartezeit für einen neuen Trabant lag in den 1980er-Jahren bei 10 bis 15 Jahren. Das Auto wurde zum bleibenden Symbol der materiellen Verhältnisse in der DDR: funktional, aber primitiv, erreichbar — aber erst nach absurder Wartezeit.

Was war die Stasi und wie beeinflusste sie den Alltag?

Das Ministerium für Staatssicherheit (MfS, kurz Stasi) war die Geheimpolizei und der Nachrichtendienst der DDR. Auf seinem Höhepunkt beschäftigte es 91.000 hauptamtliche Mitarbeiter und 174.000 inoffizielle Mitarbeiter (IM) — in einem Land mit 16 Millionen Einwohnern. Das bedeutete etwa einen Informanten auf 63 Bürger. IMs wurden in Betrieben, Wohnhäusern, Freundeskreisen und Familien angeworben. Die Folge war chronische Selbstzensur — die meisten DDR-Bürger gingen davon aus, dass alles, was sie sagten, gemeldet werden konnte.

Konnten DDR-Bürger ins Ausland reisen?

DDR-Bürger konnten innerhalb des Warschauer Pakts vergleichsweise frei reisen — in die Ungarische Volksrepublik, die Tschechoslowakei, Bulgarien, Polen, Kuba und andere verbündete Staaten. Reisen in westliche Länder erforderten eine Sondergenehmigung, die nur selten erteilt wurde — außer Rentnern (die man für entbehrlich hielt) oder Personen auf genehmigten Parteireisen. Die fehlende Reisefreiheit in den Westen war einer der tiefsten Grollpunkte der DDR-Bevölkerung.

Welche Sozialleistungen bot die DDR?

Die DDR bot kostenlose Gesundheitsversorgung, stark subventionierte Kinderbetreuung und Kindergärten, nahezu Vollbeschäftigung (Arbeitslosigkeit war offiziell nicht existent), subventioniertes Wohnen (die Mieten waren sehr niedrig), kostenloses Studium sowie bezahlten Elternurlaub. Die Erwerbsquote von Frauen war im internationalen Vergleich sehr hoch. Diese Leistungen waren real und wurden geschätzt — der Verlust einiger davon nach der Wiedervereinigung war eine echte Quelle von Ostalgie.

Ostalgie (Ost + Nostalgie) bezeichnet ein nostalgisches Gefühl ehemaliger DDR-Bürger für Aspekte des DDR-Lebens — nicht unbedingt für das politische System, sondern für die sozialen Gewissheiten, bestimmte Produkte (Rotkäppchen Sekt, Club Cola, Spreewälder Gurken) und kulturellen Bezugspunkte ihrer Jugend. Das Phänomen ist komplex: Es besteht neben dem Bewusstsein um den Überwachungsstaat und die politische Repression und ist oft bei Generationen am stärksten ausgeprägt, die vollständig in der DDR aufgewachsen sind.

Wo kann ich DDR-Geschichte in Berlin heute erleben?

Das DDR Museum an der Spree (Karl-Liebknecht-Straße 1) ist der interaktivste Einstiegspunkt — Mitmach-Ausstellungen zum DDR-Alltag und ein echter Trabant zum Einsteigen. Das Stasimuseum in Lichtenberg ist am eindringlichsten — die tatsächliche Stasi-Zentrale, originalgetreu erhalten. Die Karl-Marx-Allee ist die monumentale DDR-Prachtstraße in Friedrichshain. Der Tränenpalast am Bahnhof Friedrichstraße ist ein kostenloses Museum über die Erfahrungen an den Grenzübergängen.

Leben in der DDR — Geschichte, Kultur & Berliner Gedenkstätten

Q: Wie war das Leben in der DDR?

Das Leben in der DDR verband wirtschaftliche Mangelwirtschaft mit echten Sozialleistungen — nahezu Vollbeschäftigung, kostenlose Gesundheitsversorgung und Kinderbetreuung, subventioniertes Wohnen und Essen. Gleichzeitig bedeutete es allgegenwärtige staatliche Überwachung, Reisebeschränkungen, ein beschränktes Warenangebot und die stets präsente Möglichkeit, von der Stasi beobachtet zu werden. Die Erfahrung war weder rein unterdrückend noch komfortabel — sie hing stark von Generation, Wohnort und politischer Konformität ab.

Wie war das Leben in der DDR? Die DDR bot nahezu Vollbeschäftigung, kostenlose Gesundheitsversorgung und subventioniertes Wohnen — verbunden mit allgegenwärtiger Überwachung, Reisebeschränkungen und einer Konsumwirtschaft dauerhafter Engpässe. Wer diesen Kontext versteht, erlebt Berlins Kalte-Krieg-Gedenkstätten als echte Begegnung mit Geschichte — und nicht nur als Kulisse für Fotos. Dieser Leitfaden gibt Ihnen die nötige Sozialgeschichte an die Hand, bevor Sie aufbrechen.

Warum die DDR-Erfahrung für Berlin-Besucher wichtig ist

Jede bedeutende Kalte-Krieg-Stätte in Berlin — die East Side Gallery, Checkpoint Charlie, die Gedenkstätte Bernauer Straße, das Stasimuseum, das DDR Museum — dreht sich letztlich um die Erfahrung von Menschen, die in einem Staat lebten, der sie innerhalb seiner Grenzen einsperrte und ihr Leben überwachte. Ohne zu verstehen, wie es sich in diesem Staat wirklich lebte, drohen die Orte zur Fotokulisse zu werden statt zu echter Auseinandersetzung mit Geschichte.

Die DDR existierte 41 Jahre lang (1949–1990). Über 16 Millionen Menschen lebten dort. Viele von ihnen leben noch heute. Ihre Erfahrung mit der DDR war weder einheitlich schrecklich noch einheitlich erträglich — sie war vielschichtig, geprägt von Generation, Wohnort und politischer Anpassungsbereitschaft, und von den spezifischen Spannungen einer Gesellschaft gezeichnet, die behauptete, eine bessere Zukunft aufzubauen, während sie ihre Existenz mit Gewalt sicherte.

Die materiellen Lebensverhältnisse in der DDR

Wohnen

Die meisten DDR-Bürger lebten im Plattenbau — vorgefertigten Betonwohnblöcken, die ab den 1960er-Jahren in riesigen Neubausiedlungen errichtet wurden. Die größte war Marzahn in Ost-Berlin, ab Mitte der 1970er-Jahre gebaut und schließlich mit 170.000 Menschen besiedelt. Diese Gebäude waren funktional, beheizt, und die Mieten waren außerordentlich günstig (10–50 Ostmark im Monat, bei einem durchschnittlichen Industrielohn von 800–1.200 Ostmark). Ästhetisch hatten sie nichts zu bieten und wurden nach industriellen Tempo- statt Qualitätsstandards gebaut.

Die Altbauten der Vorkriegszeit — besonders in Prenzlauer Berg und Mitte — befanden sich oft in einem Zustand schleichenden Verfalls, da die DDR den Neubau gegenüber der Sanierung bevorzugte. Der bröckelnde Glanz des unsanierten Prenzlauer Berg der 1980er-Jahre ist auf zahlreichen Fotografien dokumentiert. Nach der Wiedervereinigung wurden eben diese Altbauten zu den begehrtesten und teuersten Immobilien Berlins.

Ernährung und Mangelwirtschaft

Die DDR hielt die Preise für Grundnahrungsmittel subventioniert. Ein Kilogramm Brot kostete 52 Pfennig. Kartoffeln, Milch und einfaches Gemüse waren günstig und verfügbar. Das Problem war die Vielfalt und die Verlässlichkeit des Angebots. Bestimmte Waren — Kaffee, Bananen, Orangen, westliche Konsumgüter — fehlten entweder in den normalen Geschäften oder waren nur in Intershops erhältlich, die ausschließlich westliche Devisen (DM, Dollar) akzeptierten.

Kaffee zu bekommen erforderte Beziehungen, Einfallsreichtum oder Zugang zu Intershop-Devisen. Anfang der 1980er-Jahre führte ein DDR-weiter Kaffeeengpass zur Einführung von „Mischkaffee” — einer Mischung, die echten Kaffee mit Getreidezusätzen streckte. Die öffentliche Reaktion war heftig negativ; die Maßnahme wurde schließlich zurückgenommen.

Das Anstehen war Alltag. Wenn man an einer Schlange vorbeikam, reihte man sich ein — und fragte erst danach, was es gab. Die Schlange selbst war das Signal, dass etwas Begehrenswertes eingetroffen war.

Konsumgüter

Der Trabant war nur das bekannteste Beispiel einer umfassenderen Realität: Konsumgüter gab es zwar, aber die Auswahl war extrem begrenzt, und Wartezeiten wurden in Jahren gemessen. Man konnte sich für einen Farbfernseher, einen Kühlschrank oder ein Auto registrieren lassen — und warten. Beziehungen — persönliche Netzwerke innerhalb des Systems — konnten die Wartezeiten erheblich verkürzen. Die Fähigkeit, Dinge über Beziehungen zu beschaffen, war eine der wichtigsten sozialen Währungen des DDR-Lebens.

Die Exquisit- und Delikat-Ladenketten verkauften höherwertige Waren zu höheren Preisen (in Ostmark). Intershops führten westliche Waren, akzeptierten aber nur westliche Devisen, über die die meisten DDR-Bürger legal nicht verfügten (der Besitz von Westgeld war bis 1974 technisch gesehen illegal). Verwandte in Westdeutschland, die Westpakete mit Konsumgütern schickten, waren für viele Familien ein unverzichtbares Netzwerk.

Der Überwachungsstaat

Die Stasi (Ministerium für Staatssicherheit) war das Instrument, mit dem die SED die politische Kontrolle ausübte. Sie war einer der umfassendsten Überwachungsapparate der Geschichte.

Auf ihrem Höhepunkt 1989: 91.015 hauptamtliche Mitarbeiter, 174.000 registrierte inoffizielle Mitarbeiter (IM) und geschätzte weitere 500.000 „Kontaktpersonen”, die gelegentlich Informationen lieferten. Die Stasi führte Akten über schätzungsweise sechs Millionen Menschen — bei einer Gesamtbevölkerung von 16 Millionen.

Informanten wurden durch eine Kombination aus ideologischer Überzeugung, sozialem Druck und Erpressung angeworben. Sie waren in jedem Betrieb, jedem Wohnhaus, jedem Sportverein und jedem Freundeskreis präsent. Viele IMs wussten nicht, wie ihre beiläufigen Kommentare erfasst und verwendet wurden. Manche berichteten über ihre eigenen Familienangehörigen.

Die praktische Folge war chronische Selbstzensur. Die meisten DDR-Bürger lernten, zwei klar getrennte Sprachebenen zu pflegen: das, was sie in halböffentlichen Zusammenhängen sagen würden, und das, was sie nur im vertrautesten privaten Kreis äußerten. Selbst dann gab es keine Gewissheit. Die Stasi öffnete routinemäßig Post, verfügte über Technik zur Raumüberwachung durch Wände und verwanzte Wohnungen von Personen, die sie interessierten.

Die Konsequenzen einer Meldung konnten von der Verweigerung eines Studiumplatzes oder einer Beförderung über Verhöre bis hin zu Inhaftierung reichen. Das Stasi-Gefängnis in Hohenschönhausen, heute eine Gedenkstätte (siehe Stasimuseum-Leitfaden), vermittelt am direktesten, was Verhör und Inhaftierung im Stasi-System bedeuteten.

Die Stasi-Akten wurden nach 1989 durch Bürgeraktionen gesichert — Menschenmassen besetzten Stasi-Gebäude und verhinderten die Vernichtung von Unterlagen. Der Bundesbeauftragte für die Stasi-Unterlagen (BStU) verwahrt 111 Kilometer Papierakten, 1,8 Millionen Fotografien und 39 Kilometer teilweise vernichteter Akten, die mühsam rekonstruiert wurden. Jede Person, die DDR-Bürgerin oder DDR-Bürger war, kann die Einsicht in die eigene Akte beantragen.

Bildung, Arbeit und politische Konformität

Die DDR betrieb ein umfassendes staatliches Bildungssystem — von der Kinderkrippe (ab Geburt) und dem Kindergarten (ab 3 Jahren) bis zur Universität. Kinderbetreuung war stark subventioniert und weit verbreitet — die Erwerbsquote von Frauen gehörte weltweit zu den höchsten. Ein Hochschulstudium war kostenlos, der Zugang jedoch stark von politischer Konformität abhängig.

Die Jugendorganisationen — die Thälmann-Pioniere für Kinder und die Freie Deutsche Jugend (FDJ) für Jugendliche — waren nominell freiwillig, in der Praxis aber nahezu universell. Die Teilnahme an FDJ-Aktivitäten war Voraussetzung für den Hochschulzugang. Die Jugendweihe im Alter von 14 Jahren war eine säkulare Initiationsfeier, die an die Stelle der christlichen Konfirmation getreten war; in den 1980er-Jahren nahmen 97 % aller DDR-Vierzehnjährigen daran teil.

Das politische System nannte sich „demokratischer Zentralismus” — theoretisch floss die Macht von unten; in der Praxis kontrollierte die SED (Sozialistische Einheitspartei Deutschlands) alle bedeutenden Ernennungen, und politischer Dissens war ein mutiger Akt mit handfesten persönlichen Folgen.

Kultur und Sport in der DDR

Die DDR investierte außerordentliche Mittel in staatlich geförderte Kultur und Sport. Der Kulturpalast in Dresden, die Staatsoper Unter den Linden in Ost-Berlin, das Filmstudio DEFA in Babelsberg — sie alle brachten Werke echter Qualität hervor, wenn auch innerhalb politisch definierter Grenzen. Die DEFA produzierte zwischen 1946 und 1992 rund 700 Spielfilme; viele werden von Filmhistorikern geschätzt, und einige — „Die Legende von Paul und Paula” (1973), „Solo Sunny” (1980) — erlangten Kultstatus.

Der DDR-Sport ist bekannter und umstrittener. Das staatliche Athletenprogramm, besonders im Schwimmen und in der Leichtathletik, erzielte eine bemerkenswerte olympische Medaillenausbeute, die zum Landesgewicht in keinem Verhältnis stand. Das systematische Dopingprogramm, das viele dieser Leistungen untermauerte — der „Staatsplan 14.25”, der Sportlern oft ohne ihr Wissen leistungssteigernde Mittel verabreichte — wurde nach der Wiedervereinigung öffentlich. Viele ehemalige DDR-Athleten leiden noch heute unter gesundheitlichen Folgen.

Das Ostalgie-Phänomen

Nach der Wiedervereinigung 1990 wurden die wirtschaftlichen und institutionellen Strukturen der DDR rasch aufgelöst. Die Treuhandanstalt (Privatisierungsagentur) verkaufte oder wickelte 8.500 Staatsbetriebe ab; die Arbeitslosigkeit im ehemaligen Osten stieg drastisch. In diesem Kontext entwickelten viele ehemalige DDR-Bürger eine nostalgische Beziehung zu Aspekten des DDR-Lebens — nicht zur politischen Repression, sondern zu den sozialen Gewissheiten, bestimmten Geschmäckern und kulturellen Bezugspunkten.

Ostalgie (ein Kofferwort aus Ost und Nostalgie) äußerte sich in der Wiederbelebung von DDR-Lebensmittelmarken (Rotkäppchen Sekt, Club Cola, Florena-Kosmetik), DDR-Designästhetik und popkulturellen Referenzen. Der Film „Good Bye, Lenin!” (2003) von Wolfgang Becker — in dem ein Sohn versucht, für seine frisch aus dem Koma erwachte DDR-Mutter die Fiktion des Fortbestehens der DDR aufrechtzuerhalten — traf dieses Phänomen genau.

Das DDR Museum an der Spree ist der einfachste Weg, sich mit dieser Alltagskultur zu beschäftigen. Das Museum ist bewusst zugänglich und interaktiv gestaltet: Besucher können in einem Trabant Platz nehmen, die Schubladen einer DDR-Küche öffnen und Alltagsgegenstände anfassen. Es ist keine wissenschaftliche Institution, aber ein guter Einstieg.

Einlass ohne Wartezeit ins DDR Museum — interaktive Ausstellung zum DDR-Alltag

Was nach 1989 blieb

Die deutsche Wiedervereinigung war keine Fusion unter Gleichen. Die Institutionen, die Währung und das Rechtssystem der DDR wurden aufgelöst; die Strukturen Westdeutschlands dehnten sich nach Osten aus. Für die 16 Millionen ehemaligen DDR-Bürger bedeutete das, einen vollständigen Systemwechsel zu bewältigen: neue Arbeitgeber, neue Rechtsrahmen, neue Währungen, neue Schulen, neue Verwaltungssysteme — alles gleichzeitig.

Die materiellen Spuren der DDR in Berlin sind beachtlich und es lohnt sich, sie jenseits der offensichtlichen Gedenkstätten zu suchen. Die Karl-Marx-Allee — der stalinistische Prachtboulevard der 1950er-Jahre — verläuft von der Frankfurter Allee ins Zentrum von Mitte und ist eines der eindrucksvollsten Beispiele sozialistisch-realistischen Städtebaus weltweit. Der Fernsehturm am Alexanderplatz ist nach wie vor das höchste Bauwerk Deutschlands und wurde als bewusste Machtgeste des Kalten Krieges errichtet — ein Statement der DDR-Leistungsfähigkeit, sichtbar aus West-Berlin.

Das Ampelmännchen — das markante Fußgängersignal der DDR-Straßenkreuzungen — überlebte die Wiedervereinigung als eines der wenigen DDR-Designelemente, die aktiv bewahrt wurden. Im gesamten früheren Ost-Berlin und inzwischen in der ganzen Stadt sind sie zu sehen. Der Unterschied zur schlichteren westdeutschen Version wird sichtbar, wenn man die frühere Grenze überquert.

DDR-Stadtrundfahrt im originalgetreuen ostdeutschen Transporter — Karl-Marx-Allee, Plattenbau und Kalte-Krieg-Orte

Wo Sie DDR-Geschichte in Berlin heute erleben können

DDR Museum (Mitte): Interaktiv, zum Anfassen, ideal für Familien und Erstbesucher. Eintritt 12,50 €. Adresse: Karl-Liebknecht-Straße 1. Siehe DDR Museum-Leitfaden.
Stasimuseum (Lichtenberg): Die tatsächliche Stasi-Zentrale, eindringlich und gründlich. Dauerausstellung kostenlos. Siehe Stasimuseum-Leitfaden.
Tränenpalast (Mitte): Ehemaliger Grenzübergang am Bahnhof Friedrichstraße. Kostenloses Museum über die Erfahrungen der Teilung. Sehr empfehlenswert.
Karl-Marx-Allee (Friedrichshain/Mitte): Den sozialistischen Prachtboulevard der 1950er-Jahre in ganzer Länge ablaufen. Kostenlos.
Plattenbau in Marzahn (östliches Berlin): Um zu verstehen, wo die meisten DDR-Berliner tatsächlich lebten. Tram M8 vom Alexanderplatz.
East Side Gallery (Friedrichshain): Die Mauer, von der Ostseite gesehen. East Side Gallery-Leitfaden.

Ein auf den Kalten Krieg ausgerichtetes Drei-Tage-Reiseprogramm finden Sie im Kalter-Krieg-Berlin-Reiseprogramm.

Häufige Fragen zu Leben in der DDR

Was haben die DDR-Bürger gegessen?
Die DDR hielt die Preise für Grundnahrungsmittel subventioniert — Brot, Kartoffeln und Milch waren sehr günstig. Aber die Auswahl war begrenzt und das Angebot unzuverlässig. Anstehen war normaler Alltag. Begehrte Waren — Kaffee, Bananen, westliche Konsumgüter — waren Luxusartikel, die man über Beziehungen, in Intershops (Läden für Devisen) oder über Verwandte in Westdeutschland bekam. Die Centrum-Kaufhäuser boten mehr Waren als die Geschäfte im Viertel, kamen aber an westliche Maßstäbe nicht heran.
Was waren Trabants und warum sind sie so symbolträchtig?
Der Trabant (Trabi) war das Standardauto der DDR, produziert von 1957 bis 1991. Er hatte einen Zweitaktmotor, eine Karosserie aus Duroplast (ein fiberglas-ähnlicher Werkstoff, der nicht recycelt werden konnte) und eine Höchstgeschwindigkeit von etwa 100 km/h. Um einen zu kaufen, mussten Bürger sich registrieren und warten — die übliche Wartezeit für einen neuen Trabant lag in den 1980er-Jahren bei 10 bis 15 Jahren. Das Auto wurde zum bleibenden Symbol der materiellen Verhältnisse in der DDR: funktional, aber primitiv, erreichbar — aber erst nach absurder Wartezeit.
Was war die Stasi und wie beeinflusste sie den Alltag?
Das Ministerium für Staatssicherheit (MfS, kurz Stasi) war die Geheimpolizei und der Nachrichtendienst der DDR. Auf seinem Höhepunkt beschäftigte es 91.000 hauptamtliche Mitarbeiter und 174.000 inoffizielle Mitarbeiter (IM) — in einem Land mit 16 Millionen Einwohnern. Das bedeutete etwa einen Informanten auf 63 Bürger. IMs wurden in Betrieben, Wohnhäusern, Freundeskreisen und Familien angeworben. Die Folge war chronische Selbstzensur — die meisten DDR-Bürger gingen davon aus, dass alles, was sie sagten, gemeldet werden konnte.
Konnten DDR-Bürger ins Ausland reisen?
DDR-Bürger konnten innerhalb des Warschauer Pakts vergleichsweise frei reisen — in die Ungarische Volksrepublik, die Tschechoslowakei, Bulgarien, Polen, Kuba und andere verbündete Staaten. Reisen in westliche Länder erforderten eine Sondergenehmigung, die nur selten erteilt wurde — außer Rentnern (die man für entbehrlich hielt) oder Personen auf genehmigten Parteireisen. Die fehlende Reisefreiheit in den Westen war einer der tiefsten Grollpunkte der DDR-Bevölkerung.
Welche Sozialleistungen bot die DDR?
Die DDR bot kostenlose Gesundheitsversorgung, stark subventionierte Kinderbetreuung und Kindergärten, nahezu Vollbeschäftigung (Arbeitslosigkeit war offiziell nicht existent), subventioniertes Wohnen (die Mieten waren sehr niedrig), kostenloses Studium sowie bezahlten Elternurlaub. Die Erwerbsquote von Frauen war im internationalen Vergleich sehr hoch. Diese Leistungen waren real und wurden geschätzt — der Verlust einiger davon nach der Wiedervereinigung war eine echte Quelle von Ostalgie.
Was ist Ostalgie?
Ostalgie (Ost + Nostalgie) bezeichnet ein nostalgisches Gefühl ehemaliger DDR-Bürger für Aspekte des DDR-Lebens — nicht unbedingt für das politische System, sondern für die sozialen Gewissheiten, bestimmte Produkte (Rotkäppchen Sekt, Club Cola, Spreewälder Gurken) und kulturellen Bezugspunkte ihrer Jugend. Das Phänomen ist komplex: Es besteht neben dem Bewusstsein um den Überwachungsstaat und die politische Repression und ist oft bei Generationen am stärksten ausgeprägt, die vollständig in der DDR aufgewachsen sind.
Wo kann ich DDR-Geschichte in Berlin heute erleben?
Das DDR Museum an der Spree (Karl-Liebknecht-Straße 1) ist der interaktivste Einstiegspunkt — Mitmach-Ausstellungen zum DDR-Alltag und ein echter Trabant zum Einsteigen. Das Stasimuseum in Lichtenberg ist am eindringlichsten — die tatsächliche Stasi-Zentrale, originalgetreu erhalten. Die Karl-Marx-Allee ist die monumentale DDR-Prachtstraße in Friedrichshain. Der Tränenpalast am Bahnhof Friedrichstraße ist ein kostenloses Museum über die Erfahrungen an den Grenzübergängen.