Życie w NRD — codzienne realia w Niemczech Wschodnich i co oznaczają dla turystów
Berlin: DDR Museum Skip-the-Line Ticket
Jak wyglądało codzienne życie w Niemczech Wschodnich (NRD)?
Życie w NRD łączyło ekonomiczne niedobory z prawdziwymi świadczeniami społecznymi — powszechnym zatrudnieniem, bezpłatną opieką zdrowotną i żłobkową, dotowanymi mieszkaniami i żywnością. Oznaczało też wszechobecną inwigilację państwową, ograniczoną swobodę podróży, skąpy wybór towarów konsumpcyjnych i ciągłą możliwość monitorowania przez Stasi. Doświadczenie nie było ani czysto opresyjne, ani komfortowe — różniło się znacznie w zależności od pokolenia, miejsca zamieszkania i politycznej uległości.
Jak wyglądało życie w Niemczech Wschodnich? NRD oferowała niemal powszechne zatrudnienie, bezpłatną opiekę zdrowotną i dotowane mieszkania — obok wszechobecnej inwigilacji, ograniczonej swobody podróży i gospodarki konsumpcyjnej naznaczonej trwałymi niedoborami. Zrozumienie tego kontekstu sprawia, że odwiedzanie berlińskich miejsc zimnej wojny staje się znaczące, a nie jedynie malownicze. Ten przewodnik dostarcza wiedzy historycznej, której potrzebujesz przed wizytą.
| Od czego zacząć | Muzeum DDR, Karl-Liebknecht-Strasse 1, Mitte |
| Koszt | Około 13,90 EUR (Muzeum DDR); około 12 EUR (Muzeum Stasi); bezpłatnie (Tränenpalast) |
| Potrzebny czas | Pół dnia na Muzeum DDR i Karl-Marx-Allee |
| Dojazd | U-Bahn/S-Bahn Alexanderplatz lub Hackescher Markt |
| Najlepsze w połączeniu z | Muzeum Stasi — dla inwigilacyjnej strony historii |
Dlaczego doświadczenie NRD ma znaczenie dla turystów w Berlinie
Każde ważne miejsce zimnej wojny w Berlinie — East Side Gallery, Checkpoint Charlie, Pomnik Muru przy Bernauer Strasse, Muzeum Stasi, Muzeum DDR — dotyczy ostatecznie doświadczenia ludzi żyjących w państwie, które ich zamknęło w swoich granicach i monitorowało ich życie. Bez zrozumienia, jak to państwo wyglądało naprawdę od środka, miejsca te ryzykują stanie się tłem do zdjęć, a nie prawdziwym spotkaniem z historią.
NRD trwała 41 lat (1949–1990). Żyło w niej ponad 16 milionów ludzi. Wielu z nich żyje dziś. Ich doświadczenie NRD nie było jednolicie okropne ani jednolicie do zaakceptowania — było złożone, uwarunkowane pokoleniem i geografią oraz polityczną uległością, i naznaczone specyficznymi napięciami społeczeństwa twierdzącego, że buduje lepszą przyszłość, utrzymując jednocześnie swoje istnienie siłą.
Warunki materialne życia w NRD
Mieszkania
Większość obywateli NRD mieszkała w Plattenbau — prefabrykowanych betonowych blokach mieszkalnych, wznoszonych w ogromnych osiedlach od lat 60. Największym był Marzahn we Wschodnim Berlinie, budowany od połowy lat 70. i docelowo zamieszkały przez 170 000 ludzi. Budynki te były funkcjonalne, ogrzewane, a czynsz był niezwykle tani według jakichkolwiek standardów (10–50 marek wschodnich miesięcznie, gdy przeciętna płaca przemysłowa wynosiła 800–1200 marek wschodnich). Brakowało im estetycznych walorów i były budowane według przemysłowych standardów szybkości, a nie jakości.
Altbau (przedwojenne stare kamienice), które przetrwały — szczególnie w Prenzlauer Berg i Mitte — często znajdowały się w stanie stopniowej ruiny, gdyż NRD priorytetyzowała nowe budownictwo nad renowacją. Krucha świetność nieodnowionych kamienic Prenzlauer Berg z lat 80. jest udokumentowana na licznych fotografiach. Po zjednoczeniu te same kamienice stały się najbardziej pożądanymi i drogimi nieruchomościami w Berlinie.
Żywność i niedobory
NRD utrzymywała dotowane ceny na podstawowe produkty żywnościowe. Kilogram chleba kosztował 52 fenigi. Ziemniaki, mleko i podstawowe warzywa były tanie i dostępne. Problem stanowiły różnorodność i regularność dostaw. Niektóre towary — kawa, banany, pomarańcze, zachodnie artykuły konsumpcyjne — były albo nieobecne w normalnych sklepach, albo dostępne tylko w Intershopach akceptujących wyłącznie waluty zachodnie (DM, dolary).
Zdobycie kawy wymagało znajomości, pomysłowości lub dostępu do twardej waluty Intershopu. Na początku lat 80. ogólnoniemiecka wschodnia niedobór kawy doprowadził do wprowadzenia “Mischkaffee” — mieszanki rozciągającej prawdziwą kawę ziarnistymi substytutami. Reakcja publiczna była intensywnie negatywna; politykę ostatecznie wycofano.
Stanie w kolejkach było codziennością. Jeśli mijałeś kolejkę, najpierw do niej dołączałeś, a potem pytałeś co sprzedają — sama kolejka była sygnałem, że pojawiło się coś wartego zdobycia.
Towary konsumpcyjne
Trabant był tylko najbardziej znany przykładem szerszej rzeczywistości: towary konsumpcyjne były dostępne, ale wybór był wyjątkowo ograniczony, a czasy oczekiwania liczone były w latach. Obywatele mogli rejestrować się na telewizor kolorowy, lodówkę lub samochód i czekać. Znajomości (Beziehungen) — sieci osobiste wewnątrz systemu — mogły znacznie skrócić czas oczekiwania. Zdolność do zdobywania rzeczy przez Beziehungen była jedną z głównych społecznych walut życia w NRD.
Sieci sklepów Exquisit i Delikat sprzedawały towary wyższej jakości po wyższych cenach (płatnych w markach wschodnich). Intershopy sprzedawały zachodnie towary, ale akceptowały tylko walutę zachodnią, której większość obywateli NRD nie posiadała legalnie (posiadanie zachodniej waluty było technicznie nielegalne do 1974 roku). Krewni w Niemczech Zachodnich, którzy wysyłali Westpakete (paczki z zachodu) zawierające towary konsumpcyjne, byli kluczową siecią dla wielu rodzin.
Państwo inwigilacji
Stasi (Ministerium für Staatssicherheit) była instrumentem, przez który partia SED utrzymywała kontrolę polityczną. Była to jedna z najbardziej kompleksowych operacji inwigilacyjnych w historii.
Na szczycie w 1989 roku: 91 015 pełnoetatowych pracowników, 174 000 zarejestrowanych nieoficjalnych informatorów (IM) i szacowane dalsze 500 000 “osób kontaktowych” dostarczających okazjonalne informacje. Stasi utrzymywała akta szacunkowo 6 milionów osób — spośród łącznej populacji 16 milionów.
Informatorzy byli werbowani przez połączenie ideologicznego zaangażowania, presji społecznej i szantażu. Byli obecni w każdym miejscu pracy, bloku mieszkalnym, klubie sportowym i grupie towarzyskiej. Wielu informatorów nie zdawało sobie sprawy, jak ich swobodne uwagi były zapisywane i wykorzystywane. Niektórzy donosili na własnych członków rodziny.
Praktycznym efektem była chroniczna autocenzura. Większość Niemców Wschodnich nauczyła się utrzymywać dwa odrębne rejestry mowy: to, co powiedzieliby w jakimkolwiek półpublicznym kontekście, i to, co powiedzieliby tylko w najbardziej prywatnych i zaufanych sytuacjach. Nawet wtedy nie było pewności. Stasi rutynowo przechwytywała pocztę, miała technologię do nagrywania rozmów przez ściany i umieszczała podsłuchy w mieszkaniach osób zainteresowania.
Konsekwencje doniesienia mogły sięgać od odmowy dostępu do uczelni lub awansu, przez przesłuchania, po uwięzienie. Więzienie Stasi w Hohenschönhausen, dziś pomnik (patrz przewodnik po Muzeum Stasi), daje najbardziej bezpośrednie doświadczenie tego, co oznaczało przesłuchanie i uwięzienie w systemie Stasi.
Akta Stasi zostały zachowane po 1989 roku dzięki działaniom obywatelskim — tłumy zajęły budynki Stasi i zapobiegły niszczeniu dokumentów. Bundesbeauftragte für die Stasi-Unterlagen (BStU, Federalny Pełnomocnik ds. Akt Stasi) przechowuje 111 km papierowych akt, 1,8 miliona fotografii i 39 km akt częściowo zniszczonych, które zostały mozolnie zrekonstruowane. Każda osoba będąca obywatelem NRD może zażądać wglądu do własnych akt.
Edukacja, praca i polityczna uległość
NRD prowadziła kompleksowy system edukacji państwowej od żłobka (Kinderkrippe od urodzenia, Kindergarten od 3. roku życia) przez studia wyższe. Opieka nad dziećmi była mocno dotowana i szeroko dostępna — wskaźniki aktywności zawodowej kobiet były jedne z najwyższych na świecie. Edukacja wyższa była bezpłatna, ale dostęp był mocno uwarunkowany polityczną lojalnością.
Organizacje młodzieżowe — Pionierzy (Thälmannpioniere) dla dzieci i Wolna Młodzież Niemiecka (Freie Deutsche Jugend, FDJ) dla nastolatków — były nominalnie dobrowolne, ale w praktyce niemal powszechne. Uczestnictwo w działaniach FDJ było warunkiem wstępnym dostępu na studia. Jugendweihe (poświęcenie młodzieży) w wieku 14 lat było świecką ceremonią inicjacji zastępującą chrześcijańskie bierzmowanie; w latach 80. uczestniczyło w niej 97% 14-latków w NRD.
Strukturę polityczną nazywano “centralizmem demokratycznym” — w teorii władza płynęła z dołu; w praktyce SED (Sozialistische Einheitspartei Deutschlands) kontrolowała wszystkie ważne nominacje, a polityczny sprzeciw był aktem odwagi mającym konkretne osobiste konsekwencje.
Kultura i sport w NRD
NRD przeznaczała nadzwyczajne zasoby na sponsorowaną przez państwo kulturę i sport. Kulturpalast w Dreźnie, Staatsoper Unter den Linden we Wschodnim Berlinie, wytwórnia filmowa DEFA w Babelsbergu — wszystkie produkowały prace autentycznej jakości, choć w politycznie zdefiniowanych ramach. DEFA produkowała około 700 filmów fabularnych między 1946 a 1992 rokiem; wiele jest wysoko ocenianych przez historyków kina, a niektóre — “Die Legende von Paul und Paula” (1973), “Solo Sunny” (1980) — osiągnęły status kultowych.
Sport NRD jest bardziej znany i bardziej kontrowersyjny. Państwowy program sportowy, szczególnie w pływaniu i lekkoatletyce, przyniósł niezwykłe liczby medali olimpijskich nieproporcjonalne do rozmiarów kraju. Systematyczny program dopingowy leżący u podstaw wielu tych osiągnięć — “Plan Państwowy 14.25”, który podawał środki dopingowe sportowcom często bez ich świadomej zgody — stał się znany po zjednoczeniu. Wielu byłych sportowców NRD ma dziś problemy zdrowotne.
Zjawisko Ostalgie
Po zjednoczeniu w 1990 roku gospodarcze i instytucjonalne struktury NRD zostały szybko rozwiązane. Treuhandanstalt (agencja prywatyzacyjna) sprzedała lub zwinęła 8 500 państwowych przedsiębiorstw; bezrobocie na dawnym wschodzie dramatycznie wzrosło. W tym kontekście wielu byłych Niemców Wschodnich rozwinęło nostalgiczną relację z aspektami życia w NRD — nie z politycznymi represjami, ale ze społecznymi pewnościami, konkretnymi smakami i kulturowymi odniesieniami.
Ostalgie (zestawienie Ost/Wschód i Nostalgie/nostalgia) przejawiała się w odrodzeniu marek żywnościowych NRD (wino musujące Rotkäppchen, Club Cola, kosmetyki Florena), estetyce NRD-owskiego wzornictwa i popkulturowych nawiązaniach. Film “Good Bye, Lenin!” Wolfganga Beckera z 2003 roku — w którym syn próbuje utrzymać fikcję istnienia NRD dla właśnie wybudzonej wschodnioniemieckiej matki — uchwycił to zjawisko dokładnie.
Odwiedzenie Muzeum DDR nad Sprewą to najprostszy sposób na zaangażowanie się z tą kulturą materialną. Muzeum jest celowo przystępne i interaktywne: zwiedzający mogą usiąść w Trabancie, otworzyć szuflady kuchni mieszkania NRD i dotykać codziennych przedmiotów. Nie jest to instytucja naukowa, ale dobre wprowadzenie. Pomiń kolejkę do Muzeum DDR — interaktywne eksponaty o codziennym życiu w NRD
Co pozostało po 1989 roku
Zjednoczenie Niemiec nie było połączeniem równych partnerów. Instytucje, waluta i system prawny NRD zostały rozwiązane; struktury Niemiec Zachodnich rozszerzyły się na wschód. Dla 16 milionów byłych obywateli NRD oznaczało to nawigowanie przez kompleksową transformację: nowi pracodawcy, nowe ramy prawne, nowe waluty, nowe szkoły, nowe systemy administracyjne — wszystko jednocześnie.
Fizyczne ślady NRD w Berlinie są znaczące i warte szukania poza oczywistymi miejscami. Karl-Marx-Allee — stalinowska reprezentacyjna aleja z lat 50. — biegnie od Frankfurter Allee do centrum Mitte i jest jedną z najbardziej uderzających realizacji socjalistycznego realistycznego planowania urbanistycznego na świecie. Fernsehturm (Wieża Telewizyjna) na Alexanderplatz pozostaje najwyższą budowlą w Niemczech i została wybudowana jako celowa zimnowojenna deklaracja osiągnięć NRD — widoczna z Berlina Zachodniego.
Ampelmännchen — charakterystyczny chodzący ludzik z sygnalizatorów pieszych Niemiec Wschodnich — przetrwał zjednoczenie jako jeden z nielicznych elementów wzornictwa NRD aktywnie zachowanych. Spotkasz je w całym dawnym Berlinie Wschodnim i teraz w całym jednoczonym mieście. Kontrast z prostszą wersją zachodnich Niemiec jest widoczny, gdy przechodzisz przez dawną granicę. Wycieczka widokowa NRD zabytkowym wschodnioniemieckim vanem — Karl-Marx-Allee, Plattenbau i miejsca zimnej wojny
Gdzie doświadczyć historii NRD w Berlinie dziś
- Muzeum DDR (Mitte): Interaktywne, dotykowe, doskonałe dla rodzin i pierwszorazowych odwiedzających. Wstęp 13,90 €. Adres: Karl-Liebknecht-Strasse 1. Patrz przewodnik po Muzeum DDR.
- Stasimuseum (Lichtenberg): Prawdziwa siedziba Stasi, wstrząsające i dokładne. Wstęp: około 12 €. Patrz przewodnik po Muzeum Stasi.
- Tränenpalast (Mitte): Dawne przejście graniczne przy stacji Friedrichstrasse. Bezpłatne muzeum o doświadczeniu podziału. Mocno polecane.
- Karl-Marx-Allee (Friedrichshain/Mitte): Przejdź całą długość socjalistycznej alei z lat 50. Bezpłatne.
- Plattenbau w Marzahn (wschodni Berlin): By zrozumieć, gdzie naprawdę mieszkali berlińczycy NRD. Tramwaj M8 z Alexanderplatz.
- East Side Gallery (Friedrichshain): Mur widziany od strony wschodnioniemieckiej. Przewodnik po East Side Gallery.
Trzydniowy plan zwiedzania skupiony na zimnej wojnie znajdziesz w planie wycieczki po Berlinie zimnej wojny.
Jeśli wolisz, żeby przewodnik poskładał to wszystko za Ciebie, spacer po wschodnich dzielnicach może połączyć w jednej wyprawie osiedla mieszkaniowe, reprezentacyjne aleje i przebieg granicy. Spacer po dawnym Berlinie Wschodnim wzdłuż przebiegu Muru to jeden ze sposobów, by to zrobić, a dobrze komponuje się z wizytą w muzeum tego samego dnia. Podróżni, którzy mają kilka wolnych dni, mogą zmieścić to wszystko w planie wycieczki po Berlinie zimnej wojny zamiast improwizować.
Zróżnicowanie regionalne w NRD
Życie w NRD nie było jednolite, a doświadczenie Berlina różniło się pod ważnymi względami od reszty kraju. Berlin Wschodni, jako stolica i wizytówka NRD, otrzymywał nieproporcjonalnie dużo inwestycji w mieszkalnictwo, infrastrukturę i zaopatrzenie handlowe — półki w domu towarowym Centrum na Alexanderplatz były zauważalnie lepiej zaopatrzone niż odpowiadające im sklepy w prowincjonalnych miastach, takich jak Cottbus czy Rostock. Dostęp do zachodniej telewizji i radia był kolejnym istotnym podziałem regionalnym: większość NRD mogła odbierać zachodnioniemieckie programy, ale okolice Drezna, leżące w cieniu nadawania, nazywano nieformalnie „Tal der Ahnungslosen” — Doliną Niczego Nieświadomych — z powodu ich względnej izolacji od zachodnich mediów.
Praktyka religijna, zwłaszcza w kościele protestanckim, zajmowała naprawdę nietypową pozycję w tym systemie. W przeciwieństwie do większości innych państw Układu Warszawskiego, NRD tolerowała zorganizowaną obecność kościoła, a parafie protestanckie stały się jedną z niewielu przestrzeni, gdzie niezależna dyskusja mogła się odbywać ze względnym bezpieczeństwem, ponieważ budynki kościelne nie były formalnie własnością państwa. To dlatego pokojowy ruch protestu, który ostatecznie obalił reżim w 1989 roku, organizował się w tak dużym stopniu wokół kościołów — poniedziałkowe demonstracje, które zaczęły się w kościele Nikolaikirche w Lipsku we wrześniu 1989 roku, wyrosły bezpośrednio z modlitewnych spotkań prowadzonych cicho przez lata, zanim stały się widoczną awangardą masowego protestu.
Literatura zajmowała niezwykle centralne miejsce w życiu publicznym NRD, po części z powodu ograniczeń na nią nałożonych. Pisarze tacy jak Christa Wolf i Heiner Müller pracowali w granicach i przeciwko granicom tego, co SED uznawała za dopuszczalne, tworząc dzieła, które szeroko krążyły i były czytane z uwagą, jaką obywatele cenzurowanego społeczeństwa często wnoszą do tekstów wydających się mówić kodem. Niektórzy pisarze, którzy wykroczyli zbyt daleko poza dopuszczalne granice, w tym pieśniarz Wolf Biermann, zostali pozbawieni obywatelstwa i wydaleni — wydalenie Biermanna w 1976 roku po koncercie w RFN wywołało falę protestów innych artystów i intelektualistów NRD, wczesną i znaczącą pęknięcie w kulturowym konsensusie, na którym opierało się państwo.
Gdzie pasuje każde miejsce związane z NRD
| Najlepsze dla | Koszt | Potrzebny czas | |
|---|---|---|---|
| Muzeum DDR | Interaktywnego, przyjaznego rodzinom przeglądu | Około 13,90 EUR | 1,5-2 godziny |
| Muzeum Stasi | Samego aparatu inwigilacji | Około 12 EUR | Co najmniej 2 godziny |
| Tränenpalast | Konkretnie doświadczenia przekraczania granicy | Bezpłatnie | 45-60 minut |
| Spacer Karl-Marx-Allee | Architektury urbanistycznej i monumentalnej skali | Bezpłatnie | 1-1,5 godziny |
| Wielka płyta w Marzahn | Tego, gdzie faktycznie mieszkała większość berlińczyków z NRD | Bezpłatnie (samodzielnie) | Pół dnia w obie strony |
Najczęściej zadawane pytania o Życie w NRD
Co jedli Niemcy Wschodni?
NRD utrzymywała dotowane ceny podstawowych produktów — chleb, ziemniaki i mleko były bardzo tanie. Wybór był jednak ograniczony, a dostawy niesystematyczne. Stanie w kolejkach (anstehen) było normalną częścią codzienności. Towary poszukiwane — kawa, banany, zachodnie artykuły konsumpcyjne — były luksusem zdobywanym przez znajomości, w Intershopach (sklepach za twardą walutę) lub dzięki krewnym z Niemiec Zachodnich. Domy towarowe Centrum oferowały więcej towarów niż sklepy osiedlowe, ale wciąż były ograniczone według zachodnich standardów.Czym były Trabanty i dlaczego są symbolem?
Trabant (Trabi) był standardowym samochodem wschodnioniemieckim, produkowanym w latach 1957–1991. Miał dwusuwowy silnik, nadwozie z duroplastu (materiału podobnego do włókna szklanego, którego nie dało się poddać recyklingowi) i prędkość maksymalną około 100 km/h. Aby go kupić, obywatele musieli się zarejestrować i czekać — standardowy czas oczekiwania na nowy Trabant w latach 80. wynosił 10–15 lat. Samochód stał się trwałym symbolem materialnych warunków NRD: funkcjonalny, ale prymitywny, osiągalny, lecz dopiero po absurdalnym oczekiwaniu.Czym była Stasi i jak wpływała na codzienne życie?
Ministerium für Staatssicherheit (Ministerstwo Bezpieczeństwa Państwowego, czyli Stasi) było tajną policją i służbą wywiadowczą NRD. Na szczycie miało 91 000 pełnoetatowych pracowników i 174 000 nieoficjalnych informatorów (IM — Inoffizielle Mitarbeiter) w kraju liczącym 16 milionów mieszkańców. Oznaczało to mniej więcej jednego informatora na 63 obywateli. Informatorów werbowano w miejscach pracy, blokach mieszkalnych, kręgach towarzyskich i rodzinach. Skutkiem była chroniczna autocenzura — większość Niemców Wschodnich zakładała, że wszystko, co powiedzą, może zostać zgłoszone.Czy Niemcy Wschodni mogli podróżować za granicę?
Niemcy Wschodni mogli stosunkowo swobodnie podróżować w ramach Układu Warszawskiego — na Węgry, do Czechosłowacji, Bułgarii, Polski, na Kubę i do innych sojuszniczych państw. Podróże do krajów zachodnich wymagały specjalnego zezwolenia, które rzadko było udzielane, poza emerytami (uznawanymi za akceptowalną stratę) lub osobami wyjeżdżającymi w zatwierdzonych sprawach partyjnych. Brak możliwości swobodnego podróżowania na Zachód był jednym z najgłębszych żalów obywateli NRD.Jakie świadczenia społeczne oferowała NRD?
NRD zapewniała bezpłatną opiekę zdrowotną, mocno dotowaną opiekę nad dziećmi i przedszkola (Kindergarten), niemal powszechne zatrudnienie (bezrobocie oficjalnie nie istniało), dotowane mieszkania (czynsze były bardzo niskie), bezpłatne studia wyższe i płatne urlopy rodzicielskie. Aktywność zawodowa kobiet była bardzo wysoka według międzynarodowych standardów. Świadczenia te były prawdziwe i cenione — utrata niektórych z nich po zjednoczeniu była źródłem autentycznej Ostalgie (nostalgii za Wschodem).Czym jest Ostalgie?
Ostalgie (Ost + Nostalgie, wschód + nostalgia) oznacza nostalgiczne uczucia byłych Niemców Wschodnich wobec aspektów życia w NRD — niekoniecznie wobec systemu politycznego, lecz wobec społecznych pewności, konkretnych produktów (Rotkäppchen Sekt, Club Cola, ogórki ze Spreewaldu) i kulturowych odniesień z ich młodości. Zjawisko jest złożone: współistnieje z uznaniem państwa inwigilacji i politycznych represji i jest często najsilniejsze w pokoleniach, które dorastały wyłącznie w NRD.Gdzie dziś w Berlinie można poznać historię NRD?
Muzeum DDR nad Sprewą (Karl-Liebknecht-Strasse 1) to najbardziej interaktywny punkt wejścia — dotykowe eksponaty o codziennym życiu w NRD i prawdziwy Trabant, do którego można wsiąść. Stasimuseum w Lichtenbergu jest najbardziej wstrząsające — to zachowana prawdziwa siedziba Stasi. Karl-Marx-Allee to monumentalna aleja NRD we Friedrichshain. Tränenpalast (Pałac Łez) przy stacji Friedrichstrasse to bezpłatne muzeum o doświadczeniu przekraczania granicy.
Najlepsze doświadczenia
Aktywności do rezerwacji z zweryfikowanymi cenami i natychmiastowym potwierdzeniem na GetYourGuide.
